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    6.13.yy早晨共修师父《认识人生》第四讲

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    发表于 2018-6-13 08:27:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
    娑婆与极乐(1)
    闻思-简单理解
        “坐禅、念佛、诵经、持咒等等都是修行的方法。无论用哪种方法来修行,都跟我们的心有关系。那我们如何来用心呢?”
        因缘所生法。该怎样随缘学佛,每个人的因缘都不同。永明禅师悟道就是一个实际的例子。虚云老和尚讲“戒、禅、净”及“弘一大师“教宗华严,行在戒律,指归净土”等等。”还有圆瑛大师的“横超三界”都有很多信徒追随。
        师父开示:“所以宋朝以后,禅跟净合流。禅宗的道场也念《弥陀经》,我们做早晚功课都有念《弥陀经》,都有念“是日已过,命亦随减”,都有念“一心归命”,都有念“十方三世佛”。那么念佛的道场也常常打坐,念佛念一念就静坐,修观想,观像念佛。”
        其实,我比较喜欢早课晚课,它里面都是经验的先师门总结的精华提供给后人实用。普贤菩萨“警偈句”警示信者其中就包括这个内容:一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土---。
        四六时修行是僧人的专业。而业余者们用功不同。“三皈五戒十善”是佛教僧俗的共修。我们“净三业”必不可少。无论学修什么法门,都要修十善业,净除罪障。能使我们了知“万般带不去,只有业随身”的告诫。
        师父开示:“我们说增上生,增上生,增上环境的营造就很重要。如果我们跟别人没有因缘或者说因缘不深,那你往生的时候,你再来投胎,你要找到自己父母可能都不容易,没有业力。今年我们不是有一个往生的吗,还有好多人去给他助念。你就很难讲他会生到什么地方去。他有可能生到非洲去,那就遇不到佛法,是不是?你要生到新疆去都很难,那是伊斯兰教的地方。生到中东去也是不容易(遇到佛法的),甚至某一个区域都没有出家人、没有庙、不信佛。也就是,有了增上环境之后,你下一辈子出来再学佛法才有因缘。社会上其实很多人要来学佛法、修佛法,就是苦于入道无门,他不知道怎样进入庙门,怎样同出家的法师沟通,怎样办这些手续。或者他原来有善根,但是没有因缘得到启发。其实很多人都是有善根的,就是缺了一个环节,启发不出来,所以就一直在轮回。”
        要想成佛,要想往生极乐世界,“业”是非常重要的。净土三个殊胜地,我们能否去的了,全凭造善或者造恶及无记的决定。善恶由人,自作自受,若是修的功,别人分不得。若是造的罪别人替不得。是故“皈依三宝竟”十分重要。为此,把握当下,止观学修,回光返照,争取进入保险箱而努力。

    IMG_3118.JPG
    发表于 2018-6-13 22:08:36 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2018-6-14 10:14:39 | 显示全部楼层
    丁烨 发表于 2018-6-13 22:08
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     楼主| 发表于 2018-6-14 10:15:44 | 显示全部楼层
    丁烨 发表于 2018-6-13 22:08
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